医王寺
〒457-0006
愛知県名古屋市南区鳥栖1丁目6-2

医王寺について
名古屋は、古く「那古野」と書く。戦国時代は東西両勢力の狭間で揺れた。
それを制して、天下布武を敷いた織田信長の家臣・山口新太郎(一説に山口明長)は、
新屋敷に西城を構え、姉川合戦で活躍したといわれる。
この新屋敷西城跡に、医王寺が堂宇を構える。
名古屋市「南区の歴史」によると、熱田の円通寺末『寛文村々覚書』には
「寺内年貢地、庚申堂地内前々除く」と記す。天正2年(1574)創建と伝える。
熱田の円通寺は、弘仁年間(810〜824)の創建。開祖は三尺坊の道風を
慕って師弟の義を結び、羽休の神号を授かり俗に「羽休三尺坊」と称す。
一方、寺伝には元亀元年(1570)開創と伝う。
本尊の薬師如来は伝教大師作にして日本三薬師の一つで、
姉川の合戦で傷ついた城兵が霊験を蒙って忽ち治癒してより、
人々の篤い信仰を集めた。以来、連綿と法灯を護持す。
昭和60年、総欅造りの本堂を竣工した。
名古屋は、古く「那古野」と書く。戦国時代は東西両勢力の狭間で揺れた。
それを制して、天下布武を敷いた織田信長の家臣・山口新太郎(一説に山口明長)は、
新屋敷に西城を構え、姉川合戦で活躍したといわれる。
この新屋敷西城跡に、医王寺が堂宇を構える。
名古屋市「南区の歴史」によると、熱田の円通寺末『寛文村々覚書』には
「寺内年貢地、庚申堂地内前々除く」と記す。天正2年(1574)創建と伝える。
熱田の円通寺は、弘仁年間(810〜824)の創建。開祖は三尺坊の道風を
慕って師弟の義を結び、羽休の神号を授かり俗に「羽休三尺坊」と称す。
一方、寺伝には元亀元年(1570)開創と伝う。
本尊の薬師如来は伝教大師作にして日本三薬師の一つで、
姉川の合戦で傷ついた城兵が霊験を蒙って忽ち治癒してより、
人々の篤い信仰を集めた。以来、連綿と法灯を護持す。
昭和60年、総欅造りの本堂を竣工した。
医王寺について


01
医王寺の歴史
名古屋は、古く「那古野」と書く。戦国時代は東西両勢力の狭間で揺れた。それを制して、天下布武を敷いた織田信長の家臣・山口新太郎(一説に山口明長)は、新屋敷に西城を構え、姉川合戦で活躍したといわれる。この新屋敷西城跡に、医王寺が堂宇を構える。
名古屋市「南区の歴史」によると、熱田の円通寺末『寛文村々覚書』には「寺内年貢地、庚申堂地内前々除く」と記す。天正2年(1574)創建と伝える。
熱田の円通寺は、弘仁年間(810〜824)の創建。開祖は三尺坊の道風を慕って師弟の義を結び、羽休の神号を授かり俗に「羽休三尺坊」と称す。
一方、寺伝には元亀元年(1570)開創と伝う。
本尊の薬師如来は伝教大師作にして日本三薬師の一つで、姉川の合戦で傷ついた城兵が霊験を蒙って忽ち治癒してより、人々の篤い信仰を集めた。
以来、連綿と法灯を護持す。昭和60年、総欅造りの本堂を竣工した。


01
医王寺の歴史
名古屋は、古く「那古野」と書く。
戦国時代は東西両勢力の狭間で揺れた。
それを制して、天下布武を敷いた織田信長の家臣・山口新太郎(一説に山口明長)は、新屋敷に西城を構え、姉川合戦で活躍したといわれる。
この新屋敷西城跡に、医王寺が堂宇を構える。名古屋市「南区の歴史」によると、熱田の円通寺末『寛文村々覚書』には「寺内年貢地、庚申堂地内前々除く」と記す。天正2年(1574)創建と伝える。
熱田の円通寺は、弘仁年間(810〜824)の創建。
開祖は三尺坊の道風を慕って師弟の義を結び、羽休の神号を授かり俗に「羽休三尺坊」と称す。
一方、寺伝には元亀元年(1570)開創と伝う。
本尊の薬師如来は伝教大師作にして日本三薬師の一つで、姉川の合戦で傷ついた城兵が霊験を蒙って忽ち治癒してより、人々の篤い信仰を集めた。以来、連綿と法灯を護持す。
昭和60年、総欅造りの本堂を竣工した。
02
医王寺の歴史
現在、奥津城の一部を割いて小桜幼稚園を経営しているが、山門脇に設けた石柱に「薬師如来
東中尊像の安置霊場」と刻む。
庚申信仰とは、六十年または六十日ごとに巡ってくる庚申の夜、三戸の虫が睡眠中の体から抜け出て、帝釈天に罪科を報告するという。中国を起源とする道教の思想である。
総欅造り本堂は、最近の寺院建築では珍しく、注目の的である。本尊に薬師如来を安置、脇士に日光・月光菩薩と仁王尊を待らす。また右の控壇に大権修理菩薩、左に達磨大師と玄奘法師求法之像を奉る。
玄奘法師(三蔵法師)は、中国は唐代の高僧である。西暦六二九年、西域に旅して唯識を学び、同時に多くの経典を翻訳した。その旅行記「大唐西域記」は世界的にも有名。これをもとに脚色したのが、孫悟空の登場する「西遊記」である。


02
医王寺の歴史


現在、奥津城の一部を割いて小桜幼稚園を経営しているが、山門脇に設けた石柱に「薬師如来東中尊像の安置霊場」と刻む。
庚申信仰とは、六十年または六十日ごとに巡ってくる庚申の夜、三戸の虫が睡眠中の体から抜け出て、帝釈天に罪科を報告するという。中国を起源とする道教の思想である。
総欅造り本堂は、最近の寺院建築では珍しく、注目の的である。本尊に薬師如来を安置、脇士に日光・月光菩薩と仁王尊を待らす。また右の控壇に大権修理菩薩、左に達磨大師と玄奘法師求法之像を奉る。
玄奘法師(三蔵法師)は、中国は唐代の高僧である。西暦六二九年、西域に旅して唯識を学び、同時に多くの経典を翻訳した。その旅行記「大唐西域記」は世界的にも有名。これをもとに脚色したのが、孫悟空の登場する「西遊記」である。


納骨堂
お寺の納骨堂は、
大切なご家族やご先祖様の遺骨を心静かに安置し、
仏教の教えに基づく供養を行う施設です。
四季折々の美しい景観と、
落ち着いた寺院の雰囲気の中で、
故人を偲びながらお参りいただけます。
当納骨堂では、永代供養や個別供養など、
ご希望に合わせた供養方法をお選びいただけます。
また、日常的に気軽にお参りできる環境を整え、
心の拠り所として皆さまに安心してご利用いただける空間を提供しております。
故人への想いを大切に、
丁寧な供養をお考えの方は、
ぜひ一度ご相談ください。


お寺の納骨堂は、
大切なご家族やご先祖様の遺骨を心静かに安置し、
仏教の教えに基づく供養を行う施設です。
四季折々の美しい景観と、
落ち着いた寺院の雰囲気の中で、
故人を偲びながらお参りいただけます。
当納骨堂では、永代供養や個別供養など、
ご希望に合わせた供養方法をお選びいただけます。
また、日常的に気軽にお参りできる環境を整え、
心の拠り所として皆さまに安心してご利用いただける空間を提供しております。
故人への想いを大切に、
丁寧な供養をお考えの方は、
ぜひ一度ご相談ください。
医王寺
〒457-0006
愛知県名古屋市南区鳥栖1丁目6−2
「桜本町駅」より徒歩8分